Difficile transizione dal Vecchio Mondo e il Nuovo

Il tema “Dio”

INCONTRO PER IL DIALOGO FILOSOFICO-RELIGIOSO

SindIcato De Luz y Fuerza, Buenos Aires, ARGENTINA

29 OTTOBRE 1995 clicca sulla foto per vedere il video sottotitolato in italiano del discorso.

Cercherò, nei venti minuti che mi sono stati concessi, di esporre il mio punto di vista sul primo dei temi indicati dagli organizzatori di questo convegno: mi riferisco al tema “Dio”.

Il tema “Dio” può essere trattato in vari modi. In questa sede io sceglierò di inquadrarlo nell’ambito storico-culturale e questo non tanto per una mia affinità personale con tale ambito quanto piuttosto per rispettare il contesto implicitamente stabilito da questo incontro, che include temi quali “la religiosità nel mondo contemporaneo” ed “il superamento della violenza personale e sociale”. L’oggetto di questo mio intervento sarà, di conseguenza, il tema “Dio” e non semplicemente “Dio”.

Perché dovremmo occuparci di questo tema? Che interesse può avere per noi, che apparteniamo ormai al XXI secolo, una simile questione? Su di essa non era stata forse detta l’ultima parola, la parola definitiva, con l’affermazione di Nietzsche: “Dio è morto”? A quanto pare la questione non è stata cancellata per semplice decreto filosofico. E non ha potuto esserlo per due importanti motivi: in primo luogo perché non è stato ancora compreso appieno il significato di questo tema; ed in secondo luogo perché, se ci poniamo in una prospettiva storica, scopriamo che un qualcosa che fino a poco tempo fa veniva considerato “anacronistico” oggi porta a formulare nuovi interrogativi. E questo domandare risuona non già nelle torri d’avorio dei pensatori o degli specialisti ma nella strada e nel cuore delle persone semplici. Si potrà dire che ciò che oggi si osserva è semplicemente una crescita della superstizione od un tratto culturale caratteristico di popoli che, per difendere la propria identità, tornano in modo fanatico ai propri testi sacri e alle proprie guide spirituali. Si potrà dire in senso pessimista, seguendo certe interpretazioni storiche, che tutto ciò sta a significare un regresso ad epoche buie. Ognuno può dire quel che vuole: ma la questione rimane e questo è ciò che conta. leggi tutto